Sumários

Preconceitos de raça\etnia\classe.

16 Outubro 2017, 12:00 • Maria Forjaz de Sampaio Sequeira Mendes

Discussão de Jay-Z, “The Story of OJ” e problematização das várias referências a que se alude no videoclip. Discussão de Pulp, “Mile End” e “Common People”. Leitura: Stanley Cavell, The Claim of Reason, “Seeing human beings as human beings” (370), “Slaves” (375).  

Os alunos podem ainda ver All in the family. S0108 “Lionel Moves Into the Neighborhood” e  OJ Simpson versus the people.

O campo cultural e o poder simbólico

13 Outubro 2017, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

A conceção marxista da cultura. Antonio Gramsci e a teoria da hegemonia. Os conceitos de negociação e consentimento.

O papel dos intelectuais na reflexão de Gramsci.

As obras de Pierre Bourdieu e o estudo das relações complexas e intrínsecas entre a luta pelo poder social e o uso de produtos culturais.

L’Amour de l’art: Les Musées d’art Européens et leur public (1966): a classificação dos visitantes dos museus segundo parâmetros educacionais e de classe. A relação das classes trabalhadores com os museus e a arte. A alienação, o antagonismo e a rejeição, particularmente, da arte moderna. A falta dos códigos culturais adequados para avaliar e analisar a(s) arte(s) moderna(s).

Bibliografia:

BORDIEU, Pierre & DARBEL, Alain (1969): L’amour de l’art: les musées d’art européens et leur public (Paris: Minuit).

BORDIEU, Pierre (2010): A distinção: uma crítica social da faculdade do juízo (Lisboa: Edições 70).

CREHAN, Kate (2004): Gramsci, cultura e antropologia (Lisboa: Campo da Comunicação).

GRAMSCI, Antonio (1994): Letters from prison (New York: Columbia University Press).

SANTOS, João de Almeida (1987): O princípio da hegemonia em Gramsci (Lisboa: Vega).

Primeira pessoa \ outras pessoas

11 Outubro 2017, 16:00 • Maria Forjaz de Sampaio Sequeira Mendes

Da ausência de uma defesa na primeira pessoa (em Othello) à problematização da ideia de “outras pessoas”. Stanley Cavell sobre outras pessoas. Boogie, “Nigga Needs”: https://www.youtube.com/watch?v=JPl4FJKCeAU

Primeira pessoa \ outras pessoas

11 Outubro 2017, 12:00 • Maria Forjaz de Sampaio Sequeira Mendes

A categoria ideológica da Cultura

11 Outubro 2017, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

A categoria ideológica e a antropologia funcionalista. O exame da funções realizadas pelas instituições sociais, entendidas como organizações que satisfazem determinadas necessidades humanas e grupais, nomeadamente a solidariedade social.

A visão da cultura da antropóloga americana Margareth Mead: a cultura é o comportamento aprendido de uma sociedade ou de um subgrupo.

Clifford Geertz e a antropologia simbólica: a cultura entendida como um conjunto de histórias que nós nos contamos sobre nós próprios e como uma ‘rede de significados’.

A categoria ideológica. A compreensão da cultura como um texto que deve ser lido e interpretado: a importância dos símbolos e das criações e ficções culturais. Estudo de um exemplo concreto da proposta de Clifford Geertz: os valores e caraterísticas do carisma e da figura do carismático na Inglaterra protestante e no Marrocos islâmico dos séculos XVI, XVIII e XIX. A análise da criação da figura e da definição das virtudes do carismático do ponto de vista cultural: uma ficção cultural que simbolicamente reforça a dominação e a autoridade política e religiosa. A divulgação desse símbolo cultural na sociedade: a função dos estereótipos (a respeito da identidade de um povo e das caraterísticas do ‘carismático’) e das obras de arte (a exaltação ad hoc das virtudes do ‘carismático’ nas estátuas, na pintura, na literatura, etc).

Bibliografia:

CLIFFORD, James (2002): The predicament of culture: twentieth-century ethnography, literature and art.

DURING, Simon (2005): Cultural studies: a critical introduction (London: Routledge).

GEERTZ, Clifford (1998): La description dense: verse une théorie interprétative de la culture (Marseille: La description).

WILLIAMS, Raymond (1985): Culture and Society (Harmondsworth: Penguin Books).