ARISTÓTELES, Poética: Technè poiètikè

23 Março 2017, 10:00 • Adriana Veríssimo Serrão

ARISTÓTELES, Poética: Technè poiètikè

Uma produção com technè (conhecimento)

poièsis: sentido positivo da arte poética: saber que conduz à produção de um resultado / de uma obra que seja bela.

Processo que vai da potência ao acto (enteléquia)

As categorias estruturantes poièsis – mimèsis – katharsis

 

I. A Poièsis entre as actividades humanas fundamentais

Theôria, Práxis , Poièsis

Metafísica A 2, 982b;

E 1, 1025b 18: Dado que também a ciência da natureza encontra-se circunscrita a um gênero do ente (pois se circunscreve ao tipo de essência em que o princípio de movimento e repouso está nela mesma), é evidente que ela não é nem ciência prática, nem ciência produtiva (pois o princípio daquilo que é suscetível de ser produzido está no produtor (inteligência, ou técnica, ou alguma capacidade), e o princípio daquilo que é suscetível de ser feito está no agente ( a escolha); de fato, uma mesma coisa é suscetível de escolha e suscetível de ser feita); conseqüentemente, se todo conhecimento racional é ou prático, ou produtivo, ou teórico, a ciência da natureza há de ser teórica, mas teórica a respeito de um ente tal que é capaz de mover-se, e apenas a respeito do tipo de essência que é conforme à definição no mais das vezes, e que não é separada. (Tradução de Lucas Angioni).

 

2. A articulação entre poiesis e mimèsis

Mimèsis como processo, transposição do plano da realidade para o plano da arte

 Poética, 4: causas naturais da imitação

Poética, 1: meios, modos e objecto da imitação

3. Arte como imitação da natureza (physis), Física II, 2, 194a 21;

A technè como imitação da natureza (physis): diferença e ligação entre o ser natural e a obra humana.

II, 8, 199a 15: “a technè termina (realiza) o que a natureza não pôde levar a cabo”.

Leituras:

José Barata-Moura, Episteme. Perspectivas gregas sobre o saber, Diss. Doutoramento, FLUL.