-- Recapitulação das teses de Symposion (Banquete) / -- Continuação do estudo de Fedro

26 Fevereiro 2018, 12:00 • Adriana Veríssimo Serrão

-- Recapitulação das teses de Symposion (Banquete)

201 d-207 a - A intervenção de Sócrates (do esclarecimento do conceito à teoria filosófica do amor.

Eros é um em si ou um relativo? Desejo de qualquer coisa.

Natureza sintética e função mediadora.

 

-- A aporia do desejo e da privação / e sua resolução: a revelação de Diotima: o nascimento de eros de Poros e Penia sob a égide de Afrodite.

Amor-filósofo, a sabedoria do amor: desejo, posse e procriação

--  A ascensão dialéctica do sensível ao inteligível ou a pedagogia pelo amor.

“um corpo, muitos corpos / virtude da alma, pensamentos (ideias)

Da escala gradual à visão intuitiva (210 e):

“não se vê uma imagem, mas a verdade” (212)

Graus/ degraus do ser = graus/ degraus da beleza

 

-- Continuação do estudo de Fedro

- Eros entre elevação e queda: a imagem da asa.

O delírio depende do reconhecimento: a explicação pela reminiscência

- 250: a revelação da Beleza como Luz e o privilégio da Beleza

Fedro 250 b – 252: “É certo que a Justiça, a Sabedoria, tudo o que há ainda de precioso para as almas não possuem nenhuma luminosidade nas imagens deste mundo […] Mas a Beleza era resplandecente, nesse tempo em que, unidos a um coração afortunado, esses tinham como espectáculo a beatífica visão […],

Na sua realidade, ela resplandecia entre essas realidades […],

Depois da nossa vinda até estas regiões, é ainda ela que nós alcançamos mediante aquele que é o mais brilhante dos sentidos, ela mesma brilhante com uma claridade superior […]

De facto, a visão é a mais aguda das sensações que nos chegam por intermédio do corpo; mas o Pensamento, ela não o vê!

Só a Beleza obteve esse privilégio de poder ser o que é mais evidente e cujo encanto é o mais amável.”

 

 

Questão: é preferível ser amante ou ser amado?