Caracterização do fenómeno religioso na Mesopotâmia e no Egipto

12 Fevereiro 2025, 12:30 • Maria de Fátima Castanheira da Silva Rosa

Caracterização do fenómeno religioso na Mesopotâmia e no Egipto:

• O elemento numinoso;
• O carácter social;
• O politeísmo;
• A transcendência;
• A noção centrífuga;
• A representação do divino;
• A mitologia;
• A teologia.

---

Apresentação.

11 Fevereiro 2025, 09:30 • Nuno Simões Rodrigues

Apresentação do programa da cadeira, métodos e bibliografia essencial.

---

Apresentação dos conteúdos programáticos e dos métodos de avaliação

10 Fevereiro 2025, 12:30 • Maria de Fátima Castanheira da Silva Rosa

HISTÓRIA DAS CULTURAS DO MEDITERRÂNEO ANTIGO (TP2)

História das Culturas da Antiguidade Pré-Clássica

História das Culturas da Antiguidade Clássica

 

§  Objectivos da disciplina

o   entender a importância do legado das civilizações pré-clássicas para a cultura e a religião das civilizações posteriores, bem como para a matriz judaico-cristã;

o   ser capaz de identificar os principais traços do pensamento metafísico e religioso do Egipto, da Mesopotâmia e de Israel;

o   reconhecer os processos sincréticos que se operam dentro das civilizações pré-clássicas e os pontos de contacto entre as diferentes culturas da Antiguidade;

o   adquirir ferramentas que permitam a leitura, análise e interpretação das fontes históricas, nomeadamente literárias, e entender os processos hermenêuticos;

o   desenvolver capacidades de exposição oral e escrita.

 

 

§  Programa

 

1. Aspectos das religiões do Próximo Oriente Antigo:

1.1. Os fundamentos da religião egípcia e mesopotâmica;

1.2. O mito e o rito: definição e conceitos.

2. A visão cosmogónica:

2.1. A literatura suméria;

2.2. A epopeia de criação babilónica;

2.3. O mito de Heliópolis;

2.4. A teologia menfita.

                               3. A criação da humanidade e a concepção da morte:

3.1. As antropogonias na Mesopotâmia, no Egipto e no Livro de Génesis;

3.2. O mito do dilúvio e a ideia de fim (Mesopotâmia, Egipto e AT);

3.3. As visões do infra-mundo e as concepções do Além;

4. As tendências henoteístas e monoteístas no Egipto e em Israel.

5. As epopeias e as narrativas de herói:

3.1. A ideologia real: o sagrado e o divino;

3.2. A epopeia de Gilgameš

3.3. O conto de Sinuhé

6. Os anais, as crónicas e as inscrições reais (na Babilónia, na Assíria, no Egipto e no Hatti).

 

§  Métodos de avaliação

Existem três elementos de avaliação:

Dois elementos escritos, duas frequências presenciais e sem consulta, com perguntas de interpretação e  desenvolvimento. Cada um destes elementos de avaliação tem um peso de 45 % na avaliação final.

A primeira frequência incidirá sobe a Epopeia de Criação Babilónica (enūma eliš) e sobre a Pedra de Chabaka (teologia menfita).

A segunda frequência incidirá sobre a Epopeia de Gilgameš e o Conto de Sinuhe.

Assiduidade: o aluno deve assistir presencialmente a todas as sessões, tendo a assistência às aulas um peso de 10% na avaliação final.

 

§  Datas

Data da primeira frequência: 21 de Abril de 2025

Data da segunda frequência: 28 de Maio de 2025

 

 

Contacto da docente para marcação de reuniões e esclarecimento de dúvidas

Maria de Fátima Rosa, mfcr@edu.ulisboa.pt

 

 

Indicações bibliográficas

Allen, J. 1988. Genesis in Egypt, the philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts. New Haven: Yale University.

Araújo, L. M. (dir.). 2001. Dicionário do Antigo Egipto. Lisboa: Caminho.

Araújo, L. 2018. Mitos e Lendas do Antigo Egito. Lisboa: Clássica Editora.

Arnaud, D., Bron, F., Olmo Lete, G. e Teixidor, J. 1995. Mitología y religión del oriente antiguo II/2: Semitas occidentales (Emar, Ugarit, Hebreos, Fenicios, Arameos, Árabes). Sabadell: Editorial Ausa.

Assmann, J. 1989. Maât, l’Égypte Pharaonique et l’idée de justice sociale. Paris: E.Julliard.

 

Assmann, J. 1996. The Mind of Egypt. Cambridge-Massachusetts-London: Harvard University Press.

Bertman, S. 2003. Handbook to Life in Ancient Mesopotamia.

Bíblia. Fátima: Difusora Bíblica.

Bottéro, J. e Kramer, S. N. 1993. Lorsque les dieux faisaient l'homme. Mythologie mesopotamienne. Paris: Éditions Gallimard.

 

Carreira, J. N. 1993. Mito, Mundo e Monoteísmo. Mem-Martins: Europa-América.

 

Crawford, H. 2003. The Sumerian World. London and New York: Routledge.

Dalley, S. 1998. Myths from Mesopotamia. Creation, the Flood, Gilgamesh, and others. Oxford: Oxford University Press.

Electronic Texts Corpus of Sumerian Literature, http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/.

Foster, B. (1993). Before the Muses. An Anthology of Akkadian Literature. Bethesda – Maryland: CDL Press.

 

Glassner, Jean-Jacques. 2014. Mesopotamian Chronicles. Society of Biblical Literature.

 

Olmo Lete, G. 1981. Mitos y Leyendas de Canaan segun la tradicion de Ugarit. Madrid: Ediciones Cristiandad.

Lichtheim, M. Ancient Egyptian Literature. s.l.: s.n., s.d.

 

Lopes, M. H. T. 2003. Estudos de Egiptologia. Lisboa: Associação Portuguesa de Egiptologia.

 

López, J. e Sanmartín, J. 1993. Mitología y Religión del Oriente Antiguo I Egipto – Mesopotamia. Sabadell: Editorial Ausa.

 

Ramos, J. A. 2000. “Baal, o que é um deus?”. Cadmo 10: 197-223.

 

Sales, J. C. 2015. Política(s) e Cultura(s) no Antigo Egipto. Lisboa: Chiado Books.

 

Shaw, I. 2000. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford: Oxford University Press.

 

Sousa, R. 2009. Iniciação e mistério no antigo Egipto: o caminho de transformação do coração. Lisboa: Ésquilo.

 

Wilkinson, T., ed. 2007. The Egyptian World. London and New York: Routledge.

---