Conhecimento a priori
2 Dezembro 2016, 14:00 • Maria Adriana Sequeira da Silva Graça
O problema do conhecimento a priori. Distinção entre aprioricidade e conceitos semelhantes mas não idênticos (o óbvio, o inato, o necessário, o analítico, etc.).
Há proposições ou verdades cuja justificação para nelas acreditarmos é independente da experiência? Clarificação da questão e respostas possíveis na filosofias contemporânea.
Empirismo radical e moderado.