A Sociologia   Histórica de um historiador : Paul Veyne

13 Abril 2021, 16:00 • Luís Filipe Sousa Barreto

A  Sociologia  Histórica de um historiador : Paul Veyne (12/16)

Diálogos e reflexões em torno da sociologia histórica formulada pela  Investigação e Teoria de um historiador :  obras de Paul Veyne  nos anos de 1971- 1976.- 1983  .  História e Sociologia / Teoria Social como um Diálogo Diferencial e Desigual.  Em Paul Veyne   ,  " ... a história  é um romance verdadeiro ... não explica e não tem método ..." , 1971 encontrando na Sociologia, entendida ao estilo de Max Weber  como Teoria Social - Cultural interpretativa , uma via de explicação e    de fundamentação conceptual . História e Sociologia convergem e divergem mas existe uma Diferença Essencial : o Acontecimento / Individualização .Para o Historiar é o fundamental / essencial a trabalhar e  a  alcançar , enquanto que para a  Sociologia  / Teoria Social e Cultural é tão só um instrumental / dado a usar como prova de uma generalização tipológica . Em Paul Veyne existe uma Tensão ,  criativa mas contraditória ,  entre História e Ciências Sociais / Sociologia, Antropologia, Psicologia, Linguística, Economia, etc . A História necessita  dessa tensão  dialogal para passar do descrever e explicitar ao Explicar mas necessita, ao mesmo tempo, de reafirmar a sua identidade empírica, individual , de concreto vital ,  pois caso contrário desaparece como tão só abordagem histórica da Sociologia / Teoria Social e Cultural  .

As obras de Paul Veyne como o primeiro  grande Manifesto dos Benefícios e Malefícios das Ciências Sociais para a História. O proclamar de um Diálogo necessário mas de alto Risco  para o Historiar pois esse diálogo produz uma metamorfose de Identidade que exige um estilo equilibrado de  incorporação , uma Sociologia Histórica e uma Antropologia Histórica aos modos e moldes do Historiar .Leituras comentadas de enunciados de Paul Veyne  e o problema da ténue e instável Fronteira / Cruzamento entre História e Histórico. A partir dos anos 70- 80 do século passado as proximidades e afinidades entre  alguns Programas de História e  Programas de Sociologia e  de  Antropologia Interpretativas colocam o desafio da própria Identidade - Existência do Historiar . Este Desafio - Combate  tornou- se cada vez mais premente ao longo deste século XXI .É precisa uma História Dialogal multidisciplinar com as Ciências Sociais e as Ciências Históricas mas sem se despedaçar e desaparecer nesse Dialogar.