Deus (2)

31 Março 2016, 18:00 • Ricardo Santos

Revisão do argumento ontológico de Anselmo e de Descartes, e das três objecções formuladas na aula anterior. Razões a favor da existência como predicado de primeira ordem: as disputas metafísicas a respeito de haver objectos não-existentes, a respeito de existirem indivíduos no passado, e a respeito de existirem indivíduos meramente possíveis. Última objecção: de “Todos os seres perfeitos são seres existentes” não se segue (na lógica de predicados clássica) que “Algum ser existente é perfeito”. O Argumento Ontológico Modal de Charles Hartshorne. Justificação das suas duas premissas: (1) necessariamente, se Deus existe, então Deus existe necessariamente; e (2) possivelmente Deus existe. Explicação da validade do argumento. Discussão do argumento: (i) É circular? A conclusão está contida nas premissas? (ii) É verdade que se algo é concebível então não é impossível? A crítica de William Rowe, com o exemplo dos mágicos e dos magiadores.