O elucidar de um exemplo de caso a propósito das primeiras  relações chineses- portugueses nos anos de  1509-1520.O Palco da interação    é Asiático e Sinocêntrico , de Malaca ás ilhas da província de Cantão, ao mercado da cidade de Cantão, á Cidade Imperial em Pequim  mas emergem  globais resultados em   Lisboa, Roma, Antuérpia, Goa, Cochim. . As novas tecnologias das armas de fogo dos portugueses , canhão de bordo-falcão, espingarda , pistola,  são desenvolvimentos  de  invenções chinesas das armas de pólvora dos séculos X e XII como os lança chamas, as granadas, os canhões de bronze. .As culturas e as sociedades existem em processos de porosidade e de troca mesmo que indirecta.como vemos, também com a agulha de marear que sai do sul  da China no século XII  para o Índico e Islão até ao Mediterrâneo, Europa, Atlântico. A primeira explosão no consumo europeu de  élites de porcelana azul-Ming   , de livros, telas, mapas chineses  a partir dos anos de 1514 - 1515.Os diferentes actores e agentes culturais em jogo e as mútuas  transformações .

Cinco  características chave nas relações transculturais modernas - globais :. A característica Processual destes relacionamentos .No presente desaguam  múltiplos    passados e concorrem diferentes futuros possíveis. As relações são sempre tempo e espaço incorporado , acumulado, horizonte de limite mas, também, de necessidade e de possibilidade.. O caso concreto da Embaixada portuguesa á China Ming e o então não lugar dos portugueses e de Portugal no sistema tributário internacional da China. As características   restantes com destaque para a Mútua  e Desigual  Aculturação entre grupos e figuras em processo transcultural.. As lógicas de poder e de interesse nas mútuas aculturações .Alguns exemplos concretos sobre quadros chineses e europeus em troca- comunicação ao longo dos séculos XVI e XVII .Horizontes de fronteira e de tensão mas  também de Cosmopolitismo nos processos transculturais Europa- Ásia Oriental .As dimensões  de Hierarquia e de Heterogeneidade  e a pluralidade de tipos e de modos no relacionamento transcultural. Não são  as totalidades culturais nacionais, sociais que se tocam e trocam mas sim grupos, actividades, indivíduos  concretos e precisos  .

Bibliografia de apoio:

Barreto, Luís Filipe- Macau: Poder e Saber , séculos XVI e XVII, Lisboa, Presença, 2006, 

Ge Zhaoguang- What is China ? Territory, Ethnicity,Culture, and History,   Cambridge, Massa, Harvard U. Press, 2018.

Standaert, Nicolas - Methodology in View of Contact Beteween Cultures : :The China Case in the  17 th Century, H. Kong, The Chinese U. Press, 2002

  Zhang Feng-  Chinese Hegemony : Grand Strategy and International Institutions in East Asian History ,Stanford, Stanford U.Press., 2015 .