Ver Artigo · O Estudo da Filosofia

A EXPLICAÇÃO DE TEXTO

26 Setembro 2016, 11:00 • Adriana Veríssimo Serrão

EXERCÍCIO: EXPLICAÇÃO DE TEXTO

Texto de trabalho

I. Kant, Informação acerca da orientação dos seus cursos no semestre de Inverno de 1765-1766.

A EXPLICAÇÃO DE TEXTO

- O sentido do texto é imanente ao texto.

- Deverá limitar-se ao texto e não sair dele (não introduzir elementos estranhos).

- Deverá tornar explícitas todas as noções, conceitos, temas e teses centrais.

- É preciso explicar todo o texto, mas apenas o texto.

Fase 1. Analítica

Dividir o texto em partes.

Encontrar a tese e os conceitos centrais de cada parte.

Reproduzir a tese e os conceitos por palavras próprias.

Fase 2. Sintética

- Mostrar a articulação dessas noções e teses numa síntese completa e redigida em linguagem clara e concisa.

- Ter em conta que a sequência dos enunciados (a "ordem da exposição") pode não coincidir com a ordem das razões.

TEMAS E TÉCNICAS DA FILOSOFIA / O ESTUDO DA FILOSOFIA -

Prof.ª Adriana Veríssimo Serrão

TESTE DE AUTO-AVALIAÇÃO DE CONHECIMENTOS

I. Associe o nome de cada filósofo a uma corrente de pensamento: fenomenologia, filosofia da Natureza (Naturphilosophie), filosofia transcendental, empirismo, teoria das formas, sofística, estoicismo, hermenêutica.

Kant _________________ Platão ____________Husserl ________________ Marco Aurélio ________________ David Hume _________________ Protágoras ______________

Paul Ricœur___________________ Schelling ____________________

II. Situe cada um dos pensadores na respectiva época histórica:

Freud, Epicuro, David Hume, Aristóteles, Santo Agostinho, John Locke, Paul Ricœur, Jean-Paul Sartre, Heidegger, Kant, Tomás de Aquino, Pedro Hispano, Nietzsche, Karl Marx, Schelling, Henri Bergson, Sócrates, Descartes, Hobbes, Emmanuel Levinas.

Época Antiga .........................................................................................

Época Medieval ....................................................................................

Época Moderna .....................................................................................

Século XIX ............................................................................................

Século XX ..............................................................................................

III. Identifique o autor de cada uma das seguintes obras:

Carta sobre a tolerância ................ Fundamentação da metafísica dos costumes ...................... República ......................... Monadologia ........................ Confissões...............................

O nascimento da tragédia .................Metafísica .......................... A essência do cristianismo .......................... Proslogion ............................. Ser e Tempo ......................... Discurso do Método ..................... O existencialismo é um humanismo ........................... Ciência da Lógica ………………….

IV. Sublinhe os termos e conceitos que, no seu entender, não são óbvios e carecem de maior explicação:

"Toda a instrução da juventude tem em si o inconveniente de sermos obrigados a antecipar-nos aos anos com uma perspectiva orientadora [Einsicht] e, sem esperarmos pela maturidade do entendimento, temos de dar conhecimentos tais que, segundo a ordem natural, só poderiam ser compreendidos por uma razão mais exercida e experiente.”

Kant, Informação acerca da orientação dos seus Cursos no Semestre de Inverno de 1765-1766.

V. Indique três conceitos fundamentais do texto:

"Por uma crítica assim, não entendo uma crítica de livros e de sistemas, mas da faculdade da razão em geral, com respeito a todos os conhecimentos a que pode aspirar, independentemente de toda a experiência; portanto, a solução do problema da possibilidade ou impossibilidade de uma metafísica em geral e a determinação tanto das suas fontes como da sua extensão e limites; tudo isto, contudo, a partir de princípios." (Kant, Crítica da Razão Pura, AXII).

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VI. Verta para português o seguinte excerto:

"Aesthetics is the area of philosophy that concerns our appreciation of things as they affect our senses, and especially as they affect them in a pleasant way. As such it frequently focuses primarily on the fine arts, the products of which are traditionally designed to please our senses. However, much of our aesthetic appreciation is not confined to art, but directed toward the world at large." (Allen Carlson).

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VII. Verta para português o seguintes excerto:

"Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont." (Descartes).

VIII. Verta para português o seguinte excerto:

"Die Gesetzgebung der menschlichen Vernunft (Philosophie) hat nun zwei Gegenständen, Natur und Freiheit, und enthält also sowohl das Naturgesetzt, als auch das Sittengesetzt, anfangs in zwei besondern, zuletzt aber in einem einzigen philosophischen System." (Kant).

IX. Verta para português o seguinte excerto:

"La filosofía no se puede nunca dar por supuesta; en la medida en que así acontece, deja de funcionar como filosofía. [...] A la filosofía se llega; en rigor, se está siempre llegando." (Julian Marías).

Próximo texto:

Epicuro, Carta a Meneceu, M. José Vaz Pinto e M. Luísa Ribeiro Ferreira (coords.), Ensinar Filosofia? O que dizem os filósofos, Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2013, pp. 21-31.