Valores da cultura medieval: as artes liberais e a filosofia

3 Março 2020, 12:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier

Aula nº15 (3/ 3/ 20)

Valores da cultura medieval: as artes liberais e a filosofia.

Lectio: leitura comentada de Philosophiae Consolationis, de Boécio, por Matilde Sequeira.

Artes liberais e filosofia em Santo Agostinho (continuação): ainda a questão da origem das artes liberais; a filosofia a partir das artes liberais (De Quantitate Animae 6, 10 – 13, 22; De Magistro 2); a reintegração das artes liberais na “carta fundamental da cultura cristã”; ciências da linguagem e ciências da realidade; ciências de coisas de instituição humana e ciências de coisas de instituição divina.

Textos de uso lectivo: AGOSTINHO, De Doctrina Christiana II, 19, 29 (Texto da ed. beneditina, reprod. em BA 11, Paris, Desclée Brouwer, 1949, p.284. Trad. nossa).

Valores da cultura medieval: as artes liberais

28 Fevereiro 2020, 12:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier

Aula nº14 (28/ 2/ 20)

Valores da cultura medieval: as artes liberais.

A tradição das artes liberais: um legado helenístico (a enkuklios paideia) e romano (artes liberales). As artes liberais na Idade Média: trivium e quadrivium. Textos de uso lectivo: H.-I. MARROU, «Les Arts Libéraux dans l’Antiquité Classique», in Arts Libéraux et Philosophie au Moyen Âge. Actes du Quatrième Congrès International de Philosophie Médiévale (Montréal, 1967), Montréal/ Paris, Institut d’Études Médiévales – Vrin, 1969, pp.12-13 (Trad. port. nossa).

Artes liberais e filosofia em Santo Agostinho: as artes liberais como ciclo preparatório para a filosofia; a questão da origem da gramática e a concepção das artes liberais como criações da razão; a divisão principal da filosofia augustiniana em psicologia e teologia (alma e Deus). Textos de uso lectivo: AGOSTINHO, Retractationum I, 6, 3 (Bibliothèque Augustinienne 12, Paris, Desclée de Brouwer, 1950, pp.296-298. Trad. nossa); De ordine II, 12, 35; 18, 47 (BA 4, 1948, pp.424‑426, 442-444. Trad. nossa).

Valores da cultura medieval: as artes liberais

27 Fevereiro 2020, 12:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier

Aula nº13 (27/ 2/ 20)

Valores da cultura medieval: as artes liberais.

Lectio: leitura comentada do diálogo De Ordine, de Santo Agostinho, por Luís Bártolo.

A questão da educação do filósofo: revisitando os clássicos Platão (República II, 376 c-e, 377 a – 383 c; VII, 521 c – 533d) e Aristóteles (Primeiros Analíticos I, 24 a 21 – 24 b 15; Tópicos I; Metafísica III, 995b 13‑16, 996a 5‑10).

A Idade Média na História da Filosofia: tradições e renascimentos medievais

21 Fevereiro 2020, 12:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier

Aula nº12 (21/ 2/ 20)

A Idade Média na História da Filosofia: tradições e renascimentos medievais.

A escolástica ou a cultura da escola universitária: as sumas e as questões; o latim escolástico; Aristóteles, o Filósofo, e Averróis, o Comentador; o conflito entre fé e razão; questões significativas da época (unidade do intelecto e eternidade do mundo). A periodização da escolástica.

O renascimento da Filosofia Medieval no séc.XX: a controvérsia entre Émile Bréhier e Étienne Gilson. Textos de uso lectivo: ÉMILE BRÉHIER, Histoire de la Philosophie. I: Antiquité et Moyen Âge, 2ª ed. rev. Paris, Quadrige/ PUF, 1983, II, c.VIII, s.I, pp.431, 436-437; ÉTIENNE GILSON, L’Esprit de la Philosophie Médiévale, 2ª ed. rev., 3ª tir., Paris, Vrin, 1978, C.II, pp.32-33 ; J. CERQUEIRA GONÇALVES, “A Modernidade nasceu na Idade Média” (1999), in Idem, Itinerâncias da Escrita, vol. I, Lisboa, 2011, pp.95-96.

A Idade Média na História da Filosofia: tradições e renascimentos medievais

20 Fevereiro 2020, 12:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier

Aula nº11 (20/ 2/ 20)

A Idade Média na História da Filosofia: tradições e renascimentos medievais.

O Renascimento do séc. XII: Hildegarda de Bingen. Uma autora pluridisciplinar: medicina e filosofia natural, música e poesia, espiritualidade e teologia moral. A sua primeira obra, Scivias: a descrição e a interpretação das suas visões; o ovo divino (Livro I, Visão 3); a indivisibilidade de Deus e a origem do mal na divisão; a morte e o valor do corpo; a condição feminina e a maternidade; o conhecimento como dom e pecado (o pecado de Adão e Eva); os sentidos, o intelecto e a vontade; o conhecimento reflectivo (scientia speculativa); a virtude e a harmonia entre a obra e a graça.