Sumários
Aula nº12
25 Março 2026, 15:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier
3. Liberdade
3.2. Liberdade e necessidade: De concordia praescientiae, praedestinationis et gratiae Dei cum libero arbitrio. Liberdade e necessidade: a questão da compossibilidade da presciência com o livre arbítrio. Antecedentes: Santo Agostinho e Boécio. A solução compatibilista pela distinção entre duas necessidades: necessidade natural e necessidade condicionada pelo conhecimento (Boécio); necessidade precedente e necessidade sequente (Santo Anselmo). A necessidade dos futuros contingentes. A dupla necessidade dos actos livres.
Aula nº11
23 Março 2026, 15:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier
3. Liberdade
3.1. Liberdade: o que é? De libertate arbitrii: o que a liberdade não é; a origem do mal; a definição de liberdade e a justificação da definição; a divisão da liberdade.
Aula nº10
18 Março 2026, 15:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier
2. «Algo maior do que o qual nada possa ser pensado»
2.2. O argumento único: Proslogion. Um caminho espiritual: 1. Summum bonum — o conceito de bem supremo; 2. Aliquid quo nihil maius cogitari possit — o conceito de absoluto; 3. Semper et ubique totum est — o conceito de todo; 4. Quiddam maius quam cogitari possit — além do pensamento.
Aula nº9
16 Março 2026, 15:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier
2. «Algo maior do que o qual nada possa ser pensado»
2.2. O argumento único: Proslogion. A questão do argumento anselmiano: 1) se o argumento anselmiano é uma inferência directa da existência como perfeição da essência divina; 2) se o argumento anselmiano é a priori ou a posteriori; 3) se o argumento anselmiano impede a construção de outro argumento estruturalmente idêntico a favor da existência real e necessária de algum mal insuperavelmente pensável.
Aula nº8
11 Março 2026, 15:00 • Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier
2. «Algo maior do que o qual nada possa ser pensado»
2.2. O argumento único: Proslogion. «Algo maior do que o qual nada possa ser pensado»: uma dupla negação; vale mais do que supremo, como argumento; a objecção da ilha perdida (Gaunilo); um conceito vazio? A analogia com o tempo e o mundo.