Pensamento Social Chinês e Japonês (Séculos XX e XXI)

8 Novembro 2018, 10:00 • Luís Filipe Sousa Barreto

Aula 15

08-11-2018

Umesao Tadao (1920-2010) e uma antropologia ecológica, histórica, global. Os textos de 1957 (artigo) 1967 (livro) e o “Diagrama das Grandes Zonas” da Eurásia em que a Ásia como Continente homogéneo perde toda e qualquer coerência. Da área seca às áreas temperadas: conexão, comparação, contraste. Civilização/bunmei e cultura/bunka e os limites do possível a partir dos lugares/zonas de origem.

Uma chamada de atenção para a teoria social chinesa no século XXI e as obras de R. Bin Wong/história económica mundial comparada com os casos europeu e chinês; Yan Xuetong/teoria das relações internacionais e a história da China pré-imperial como, também, prova, alimento, inspiração; Wang Hui / repensar história, cultura, política, da Ásia e do mundo a partir da China. Tão só um exemplo, a “Grande Muralha” como função também de atração e sinização. A “Grande Muralha” não como limite e fronteira mas como impulso de constituição/alargamento da China. A lição de Wang Hui: as fronteiras unem tanto quanto separam.