A primazia ontológica dos indivíduos.

20 Março 2017, 14:00 • Ricardo Santos

Problemas do argumento do terceiro homem e da condição de não-circularidade explicativa. O sentido do termo “ousia” usado por Aristóteles e a sua tradução tradicional por “substância”. A multiplicidade irredutível de maneiras de ser (ou a homonímia do ser) e a tese da primazia ontológica dos indivíduos. O anti-platonismo desta tese. A dependência ontológica dos universais e dos acidentes relativamente aos indivíduos. Realismo platónico e realismo aristotélico. A existência e as ‘partes’ do tempo.