Cristianismo no Kongo (conclusão). A segunda etapa da "Cristianização"

3 Maio 2016, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

Conclusão do comentário à Relação sobre o reino do Congo de Rui de Pina (1491): exemplificação da recepção do Cristianismo enquanto resignificação no contexto da cosmologia congolesa.  Etapas das transformações políticas e religiosas no Kongo desde D. Afonso Mvemba-a-Nzinga.

O impacto do Crisitanismo e a resposta profética: a emergência do Antonionismo de Kimpa Vita. 
A segunda etapa da “Cristianização” de origem ocidental (sécs. XIX e XX) – o impacto do domínio colonial: o processo de territorialização do Cristianismo através das redes de missões. Das contradições das igrejas cristãs oficiais face ao contexto colonial à criação de Cristianismos africanos. O exemplo da emergência do Kimbanguismo.

Ver bibliografia da aula anterior (em particular Anne Hilton, excerto na antologia sobre os Cristianismos)Sobre o surgimento do Kimbanguismo, ver Benjamin Ray, na mesma antologia. 

Primórdios do Judaísmo em África. O Cristianismo etíope. A chegada do Cristianismo à África Atlântica. O caso do Kongo

26 Abril 2016, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

Primórdios do Judaísmo em África. O Cristianismo etíope (10/15)

Primórdios e impacto da presença do Judaísmo em África: uma presença muito antiga, uma expansão geograficamente limitada. Os seus desencontros com religiões rivais.
Do mito do Preste João à Etiópia histórica. A Grande Etiópia enquanto área cultural de denominadores comuns religiosos. As características e funcionamento hierárquico do Cristianismo monofisita etíope. De Axum à massificação do Cristianismo enquanto religião não apenas de estado mas popular: a legitimação genealógica da dinastia Salomónida numa lógica de povo escolhido. Encontro e confronto com o Catolicismo.

Análise de uma carta do negus Fasilides ao patriarca Afonso Mendes.

Ver antologia, vol. 2 (Cristianismo).  

 Judaísmo: para saber mais: Richard Hull, Jews and Judaism in African History 

Leituras obrigatórias sobre o Cristianismo etíope: textos da antologia e síntese de E. M'Bokolo em África Negra: História e Civilizações, vol. I (cap. sobre a Etiópia) 
Mito do Preste João: para saber mais Luís Filipe Thomaz, "Preste João", Dicionário de História dos Descobrimentos Portugueses  

A chegada do Cristianismo à África Atlântica. O caso do Kongo (10/15)

A primeira etapa de "Cristianização" de origem ocidental (sécs. XV-XVIII): o impacto cosmológico da chegada dos Brancos vindos do Oceano; apropriações e traduções africanas do Catolicismo. O caso do Kongo a partir do final do século XV — apropriações do Cristianismo no seio da cosmologia congolesa. Comentário à Relação sobre o reino do Congo de Rui de Pina (1491): exemplificação da recepção do Cristianismo enquanto resignificação no contexto da cosmologia congolesa    

Fonte e Bibliografia obrigatória: 

Rui de Pina: Ver antologia, vol. Cristianismo.
Anne Hilton: dois excertos nas antologias da disciplina, volumes sobre Religiões de origem africana e sobre o Cristianismo.

Cosmologia, doença e cura. Sacralização do poder.

19 Abril 2016, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

Cosmologia, doença e cura: análise em três sociedades africanas (9/15)

Da concepção de doença à cura — análise em três sociedades africanas: "San", Maasai e Sukuma. Da diversidade da interacção com o sobre-humano à concepção da doença e meios de terapêutica. Comentário a um texto de David Westerlund. 

Introdução ao conceito de realeza sagrada/realeza divina no Akwapim (Gana): considerações prévias a um texto de Michelle Gilbert.

Sacralização do poder. Os casos de Akwapim (Gana) e Oussouye (Senegal) (9/15)

Perfis do rei sacralizado. Os casos de Akwapim (Gana) e Oussouye (Senegal). Análise de textos de Michelle Gilbert e de Jordi Tomas.

 

Ver antologia, vol. 1.

Nya: culto de possessão. A cosmologia regional de Cacheu

12 Abril 2016, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

O culto de Nya no Sudeste do Mali. Visionamento e comentário do filme

Um culto de possessão no Sudeste do Mali: visionamento e comentário do filme "Les chemins de Nya — Culte de possession au Mali" de Jean-Paul Colleyn e Jean-Jacques Péché.

Possessão, xamanismo. A cosmologia regional de Cacheu. 

A dissolução da dicotomia entre possessão e xamanismo a propósito do texto de Jean-Paul Colleyn e do culto de Nya. Um estudo de caso: a cosmologia regional de Cacheu — contratos com os espíritos, províncias de espíritos, os diferentes mundos (dos humanos, dos espíritos e do deus superior) e diferentes categorias de pessoas. 
Ver antologia, vol. 1.

A "feitiçaria" e as lógicas de pensamento ocidentais e africanas em confronto. Religiões locais e actores do desenvolvimento. Introdução aos cultos de possessão

5 Abril 2016, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

A "feitiçaria" e as lógicas de pensamento ocidentais e africanas em confronto (7/15)

A "feitiçaria" (no sentido de "witchtcraft" ou "bruxaria") e as lógicas de pensamento ocidentais e africanas em confronto — a síntese de Grinker e Steiner introduzindo, criticamente, a visão de Evans-Pritchard. A feitiçaria na explicação dos acontecimentos negativos. Análise de um texto de Evans-Pritchard sobre os Azande. Feitiçaria e sociedade - análise de um texto de M. F. C. Bourdillon.

 

Ver textos na antologia (1º caderno)

 

 

Religiões locais e actores do desenvolvimento. Introdução aos cultos de possessão

 

1. Comentário a um texto de João Milando. A centralidade do "kindoki" no meio rural de Cabinda (Angola) e os desafios que tal deve suscitar aos actores do desenvolvimento.Tipologias da morte parcial correlatas da acção do "ndoki" através dos "zindoki". Da Interpretação negativa da presença dos actores do desenvolvimento à necessidade destes valorizarem o "kindoki" — enquanto mecanismo de regulação social — como factor de desenvolvimento. 
Da noção de "ser comido pelo espírito" à polémica da antropofagia ritual: visão histórica. A interpretação dos seres humanos considerados não "normais", ou potencialmente "contaminadores", e suas consequências sociais na actualidade (gémeos, deficientes, albinos, etc). 

2. Introdução à problemática dos cultos de possessão - análise de um texto de H. Behrend e de U. Luig. Algumas características gerais do culto de Nya, segundo Jean-Paul Colleyn.

 

Ver textos na antologia (1º caderno)