Sumários

A Sociedade e o Corpo

5 Maio 2026, 09:30 Margarida Pereira Martins

Como é que o corpo era compreendido na Europa Moderna, entre 1500-1700 (aproximadamente) através da teoria dos humores, temperamentos sexuais, e o modelo de um único sexo e como estas ideias/crenças sustentavam construções sociais sobre género na sociedade. 

Outros aspetos abordados: crianças, jovens, doenças e curas, masculinidade e efeminação e estereótipos. 


"Truganini and the Uluru Statement from the Heart: the centrality of Truth-Telling in (Australian) Indigenous literature.”

30 Abril 2026, 09:30 Margarida Pereira Martins

Vista da Professora Cassandra Pybus no âmbito do projecto do CEAUL - Representations of Home in Literatures and Cultures in English.

Palestra sobre a colonização da Tasmânia, Australia e o impacto nas populações indígenas. 


Comércio de pessoas escravizadas

28 Abril 2026, 09:30 Margarida Pereira Martins

Contextualização, a partir do caso inglês, das condições económicas e políticas que deram origem ao comércio de escravos transatlântico. 

O enquadramento moral, económico, político, científico e jurídico utilizado para justificar a escravatura como necessidade do império. 
Leitura e interpretação de excertos de textos literários do século XVII e XVIII desde Defoe, Aphra Benn e autobiografias de Olaudah Equiano para melhor perceber diferentes perspectivas da história e de como era representada. 


Primeiros contactos

23 Abril 2026, 09:30 Margarida Pereira Martins

Olhámos para o início da expansão colonial europeia desde a chegada de Colombo à America em 1492, tendo em conta o que foi falado na aula anterior sobre culturas e civilização para além da Europa. 

Foi analisado o enquadramento, as narrativas e o discurso e como estas formas contribuíram para justificar atos coloniais (dever moral, dever nacional e económico). 
Falou-se de mercadores e missionários e o papel destas figuras no contexto colonial. 


Europa no Mundo

21 Abril 2026, 09:30 Margarida Pereira Martins

O objetivo deste tópico é perceber como a Europa se situava no mundo contrariando a noção do Eurocentrismo da Idade Moderna. 

Numa visão panorâmica do mundo, passámos pelos continentes, pelas civilizações, povos e comunidades que existiam e se desenvolviam em paralelo com a Europa. As culturas, as práticas e costumes, as economias, a tecnologia e os sistemas de governação eram adaptados às regiões, aos ambientes, clima e topografia de cada região. A visão de um novo mundo e/ou de populações primitivas em relação à Europa é uma narrativa que contribuiu para legitimar a expansão colonial e ideia da superioridade da Europa.