Sumários
Colonialismo na Ásia, Expansão e Consolidação II, Estado, Ideologia e Sociedade Coloniais I
27 Novembro 2025, 12:30 • António Eduardo Hawthorne Barrento
Expansão e Consolidação Coloniais nas Filipinas, na Birmânia e na Indochina. O Estado Colonial na Ásia. O Império Formal, o Estado Colonial, os casos de Estado Colonial com Governação Directa, Estado Colonial com Governação Indirecta, e Protectorado (com Governação Indirecta). O Império Informal.
Colonialismo na Ásia, Expansão e Consolidação I
25 Novembro 2025, 12:30 • António Eduardo Hawthorne Barrento
Colonialismo na Ásia, Expansão e Consolidação. A Índia Portuguesa e Britânica. O estabelecimento dos portugueses, holandeses, britânicos e espanhóis no Sueste Asiático. A expansão do controlo holandês em Java. Evolução quanto à presença dos britânicos e dos holandeses no Sueste Asiático. Meados do séc. XIX - séc. XX, o Novo Imperialismo. Industrialização, melhoria das comunicações, a Conferência de Berlim (1884-1885).
Tradição e Modernidade VI
20 Novembro 2025, 14:00 • António Eduardo Hawthorne Barrento
Tradição e Modernidade no Médio Oriente. O conceito de Médio Oriente. A geografia muçulmana e o meio, centro do mundo. A geografia ocidental, o Próximo Oriente vs. o Extremo Oriente. As noções de Médio Oriente. O Império Otomano. Expansão territorial, a conquista de Constantinopla (1453), Medina, Meca e o Cairo (1517). A Batalha de Viena (1683), a Guerra Russo-Turca de 1768-1774, a ocupação francesa do Egipto (1798-1801) e Muhammad Ali, a guerra de independência da Grécia (1821-1830), a invasão francesa da Argélia (1830) e o declínio do Império. "A questão oriental", "O Homem Doente da Europa". A guerra da Crimeia (1853-1856), a guerra russo-turca de 1877-1878, e as perdas territoriais subsequentes. O quadro do Império Otomano em 1914. Modernidade. Reformas de Abdül Hamid I. Reformas no Egipto (Muhammad Ali) e em Tunis (Ahmad I ibn Mustafa). Os Tanzimat: Abdül Mecid I, o Édito de Gülhane (1839), o Hatt-i Hümayun (1854), Abdül Hamid II, a Constituição (1876). A guerra russo-turca de 1877-1878, suspensão da Constituição e do Parlamento (1878). Tradição: recurso ao Pan-Islamismo, à identidade muçulmana, ao Califado. Modernidade: administração, linhas de caminho-de-ferro. Movimentos modernos: Nahda, Islah. A dinastia Qajar e as missões militares europeias. O Turquestão. Ali Anooshshahr, os impérios Mogol, Safávida, Otomano, Xaibânida e Mongol Chagatai, a invenção da tradição.
Tradição e Modernidade V
20 Novembro 2025, 12:30 • António Eduardo Hawthorne Barrento
Tradição e Modernidade no Médio Oriente. O conceito de Médio Oriente. A geografia muçulmana e o meio, centro do mundo. A geografia ocidental, o Próximo Oriente vs. o Extremo Oriente. As noções de Médio Oriente. O Império Otomano. Expansão territorial, a conquista de Constantinopla (1453), Medina, Meca e o Cairo (1517). A Batalha de Viena (1683), a Guerra Russo-Turca de 1768-1774, a ocupação francesa do Egipto (1798-1801) e Muhammad Ali, a guerra de independência da Grécia (1821-1830), a invasão francesa da Argélia (1830) e o declínio do Império. "A questão oriental", "O Homem Doente da Europa". A guerra da Crimeia (1853-1856), a guerra russo-turca de 1877-1878, e as perdas territoriais subsequentes. O quadro do Império Otomano em 1914. Modernidade. Reformas de Abdül Hamid I. Reformas no Egipto (Muhammad Ali) e em Tunis (Ahmad I ibn Mustafa). Os Tanzimat: Abdül Mecid I, o Édito de Gülhane (1839), o Hatt-i Hümayun (1854), Abdül Hamid II, a Constituição (1876). A guerra russo-turca de 1877-1878, suspensão da Constituição e do Parlamento (1878). Tradição: recurso ao Pan-Islamismo, à identidade muçulmana, ao Califado. Modernidade: administração, linhas de caminho-de-ferro. Movimentos modernos: Nahda, Islah. A dinastia Qajar e as missões militares europeias. O Turquestão. Ali Anooshshahr, os impérios Mogol, Safávida, Otomano, Xaibânida e Mongol Chagatai, a invenção da tradição.
Tradição e Modernidade IV
18 Novembro 2025, 14:00 • António Eduardo Hawthorne Barrento
O Rei Chulalongkorn: modernização e individualidade. Tradição e o Rei Vajiravudh. Invenção da Tradição: o Loi Krathong e os monumentos ao Rei Mangrai em Chiang Rai e aos Três Reis em Chiang Mai. Tradição e Modernidade na Ásia do Sul / Índia. Críticas ocidentais à civilização indiana: politeísmo/idolatria, sati. A presença britânica na Índia. Os missionários cristãos e as suas críticas. A reforma do hinduísmo: Rammohan Roy e o Brahmo Samaj, 1828. Dayananda Sarasvati e o Arya Samaj, 1875. Tradição e modernidade. A abolição / criminalização de sati, 1829, e o debate sobre sati: a ênfase na tradição.