Sumários

As fontes europeias para a História de África e os seus problemas. Introdução às tradições orais.

14 Novembro 2017, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

As fontes europeias para a História de África e os seus problemas: produtos de "biaised observers", com os filtros próprios de outsiders face às sociedades observadas  em que se projectam as categorias e juízos de valor europeus; identificação dos informantes dos autores europeus, muitas vezes africanos; alcance geográfico limitado; temas e interesses cobertos pelas fontes; fontes escritas por africanos em línguas europeias; dispersão dos documentos; problemas linguísticos. Comentário ao artigo de John Thornton, "European Documents and African History".

As tradições orais e a sua importância para a História de África. Início do comentário ao texto de David Henige, "Oral Tradition as a Means of Reconstructing the `Past".

As fontes árabes e a sua interpretação (conclusão). As fontes europeias.

9 Novembro 2017, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. As fontes árabes para a História de África (conclusão): uma cobertura limitada no tempo, a partir do século, e nos espaços de presença do Islão ou de viajantes muçulmanos (parte da África Ocidental e da África Oriental); informações condicionadas pela herança cultural e erudição livresca dos autores; fontes internas e externas e sua tipologia; fontes arquivísticas. Exigência de um profundo conhecimento linguístico do árabe e das línguas regionais para a sua interpretação. Conclusão do comentário ao capítulo de John Hunwick.

 

2. As fontes escritas europeias, fundamentais para o estudo dos espaços africanos litorais ou conectados com a presença europeia, a partir do século XV. A diversidade de fontes europeias, os documentos de arquivo que testemunham as vivências do quotidiano e as fontes de carácter narrativo ou descritivo. Os filtros culturais e a perspectiva enviesada das fontes europeias. Início do comentário ao capítulo de John Thornton, "Eurpoean Documents and African History".

 

Temas e problemas da História de África (conclusão). As fontes para a História africana.

7 Novembro 2017, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. Conclusão do comentário a "Legacies of the Past — Themes in African History" de John Akare Aden e John H. Hanson. Temas centrais na História de África (conclusão): a integração da África nos sistemas comerciais internacionais; o poder colonial e o alcance da sua herança na África Pós-colonial.

 

2. As fontes disponíveis para a construção da História de África: a cobertura insuficiente da sub-região subsariana por fontes escritas. A importância das fontes escritas árabes (isto é, escritas em língua árabe ou usando os caracteres árabes como suporte para línguas africanas sem escrita alfabética). Início do comentário ao texto de John Hunwick, "Arabic sources for African History".

 

Os tempos dos mundos africanos e os temas da História

2 Novembro 2017, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. Os tempos dos mundos africanos. "Pré-colonial" / "Colonial" / "Pós-colonial": períodos da História de África? Crítica a uma visão eurocêntrica e desiquilibrada dos tempos históricos africanos. Análise crítica à alternativa proposta por Catherine Coquery-Vidrovitch: a dificuldade de construir uma periodização válida à escala de todo o continente e exclusivamente afro-centrada; a identificação de choques traumáticos mas que ocorrem em diferentes espaços em tempos contrastantes; a vantagem de pensar uma periodização por regiões ou por temas.


2. Alguns temas centrais na História de África: migrações e trocas culturais; processos de centralização política; A integração da África nos sistemas comerciais internacionais. Comentário a "Legacies of the Past — Themes in African History" de John Akare Aden e John H. Hanson.

As cadeias de sociedades englobantes e englobadas e a construção/desconstrução de espaços nos mundos africanos

31 Outubro 2017, 16:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

As cadeias de sociedades englobantes e englobadas e os espaços socializados dos mundos africanos.

- Os espaços de trocas — espaços hierarquizados de apropriação da produção, controle da circulação e de consumo (conclusão); lógicas comerciais africanas e signos monetários. 
- Espaços estatais, políticos e de guerra — a natureza do poder político, poder sobre pessoas e não sobre terra sujeita a fronteiras; a dinâmica histórica de agregação, desagregação e nova agregação sucessivas entre estados, chefados e sociedades linhageiras (semelhante  a fenómenos de diástole e sístole); relações tributárias, predatórias e deslocações de população. 
- Espaços linguísticos —tipos de línguas e  tipologia de áreas linguísticas; relação dessas áreas com a composição e decomposição de espaços políticos, de trocas e 
- Espaços religiosos. 
- Mutações étnicas e os sistemas de classificação identitária "pré-coloniais" — escolhas identitárias e grupos categoriais relacionados com as cadeias de sociedades: a classificação identitária e a sua apropriação pelos actores sociais como o resultado de um jogo de forças; o valor performativo do "etnónimo" e a pluralidade dos seus significados; a identidade: um estado, consoante os contextos, e não uma essência.
Conclusão do comentário à segunda parte do capítulo de Amselle e exemplificação histórica das propostas do autor.