A representação e 'descrição' da 'Nova Terra': a pintura de Frans Post e Albert Eckhout

11 Outubro 2019, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

A 'descrição' nos mapas e na pintura neerlandesa do século XVII: o conceito de 'descrição'. A importância da cultura visual na Holanda do século XVII, de acordo com Svetlana Alpers.A emergência da paisagem nos discursos artísticos religiosos. A recusa dos burgueses flamengos da 'pompa extravagante' (Ernst Gombrich) do Barroco católico.Análise do quadro «Engenho», de Franz Post e da pintura «A mameluca», de A. Eckhout.
Bibliografia:

ALPERS, Svetlana (1999): A Arte de descrever: A Arte Holandesa no século XVII. (São Paulo: Edusp).

BRIENEN, Rebecca Parker (2010): Albert Eckhout: visões do paraíso selvagem: obra completa (Rio de Janeiro: Capivara).

GOMBRICH. E. H. (1999): «O espelho da natureza: Holanda, século XVII» In A História da Arte (Rio de Janeiro: LTC [16ª ed.]).

O ‘encontro’ de culturas e a transplantação da cultura europeia

8 Outubro 2019, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

O encontro de culturas e o relativismo cultural: leitura e breve análise do poema «Erro de português», de Oswald de Andrade.

Leitura e análise inicial do texto de um excerto do capítulo "Trabalho & aventura" de Raízes do Brasil de Sérgio Buarque de Hollanda.

 A presença dos holandeses na 'América portuguesa'. As primeiras representações visuais da nova terra (América do Sul) no género clássico da paisagem. A participação de Frans Post, através da sua obra pictórica, no ambicioso projeto político de Maurício de Nassau. As imagens do Brasil holandês e a memória cultural.

Breve análise de «O carro de bois», de Frans Post. A representação da natureza e do motivo antrópico. A representação dos escravos como sujeitos "quase livres e independentes", de acordo com Pedro e Bia Corrêa do Lago.

Bibliografia:

LAGO, Pedro e Bia C. do. (2006): Frans Post (1612-1680): Obra Completa (Rio de Janeiro: Capivara).

HOLLANDA, Sérgio Buarque de (2000): Raízes do Brasil (Lisboa: Gradiva).

SCHWARZ, Roberto (2001): "As idéias fora do lugar" in SCHWARZ, Roberto: Cultura e política (São Paulo: Paz e Terra).

Not Taught.

4 Outubro 2019, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

Devido à ausência da professora (que, entre os dias 2 e 4 de outubro, se encontrará no Colóquio Internacional Sophia de Mello Breyner Andressen, no dia 4 de outubro não haverá aulas.

Reposição de aulas: a data da aula de reposição será marcada após o regresso da professora.

A identidade indígena

1 Outubro 2019, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

Devido à ausência da professora (que, entre os dias 2 e 4 de outubro, se encontrará no Colóquio Internacional Sophia de Mello Breyner Andressen, no dia 4 de outubro não haverá aulas.

Reposição de aulas: a data da aula de reposição será marcada após o regresso da professora.

Visualização e comentário do breve documentário "Saberes" da série Intérpretes do Brasil de Isa Grinspum Ferraz sobre o conhecimento e os ‘saberes’ das tribos indígenas brasileiras. No episódio “Saberes”, a antropóloga Manuela Carneiro da Cunha desconstrói a idealização da ‘cultura de mistura’ e aborda, entre outros, o tema da propriedade intelectual indígena:

https://www.youtube.com/watch?v=-PZWDWupnWQ

Análise do breve documentário "Saberes" da série Intérpretes do Brasil de Isa Grinspum Ferraz. No episódio “Saberes”, a antropóloga Manuela Carneiro da Cunha aborda o tema da identidade indígena (e brasileira) e examina o conhecimento e os ‘saberes’ das tribos indígenas brasileiras.

A artificialidade da noção de ‘índio’, criada pelos colonizadores. As diferenças existentes entre a diversidade cultural dos índios brasileiros e a ‘homogeneização’ identitária e cultural das grandes civilizações (incas, astecas e maias) da América Central e da América do Sul, provocada pela importância do estado nessas civilizações.

A noção de ‘autoria’ e a relevância dos rituais nas sociedades indígenas.

O conhecimento enciclopédico dos índios relativamente à biodiversidade.

O estudo do pensamento mítico religioso na obra O pensamento selvagem (1962), de C. Lévi-Strauss.

Bibliografia:

CARVALHO, Raphael Guilherme (2013): Um "estudo comprehensivo": historicidade em Raízes do Brasil de Sérgio Buarque de Hollanda [Dissertação de Mestrado no programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal do Paraná] 

[http://www.humanas.ufpr.br/portal/historiapos/files/2013/05/RAPHAEL.pdf]

CUNHA, Manuela Carneiro da (1986): Antropologia do Brasil: mito, história, etnicidade (São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo):

https://es.scribd.com/doc/89295378/Carneiro-da-Cunha-Manuela-Antropologia-do-Brasil-mito-historia-etnicidade-Sao-Paulo

O processo de desumanização dos indígenas

27 Setembro 2019, 10:00 • ALVA MARTINEZ TEIXEIRO

Reposição de aulas: a data da aula de reposição será marcada após o regresso da professora.

Leitura e comentário de certos excertos do Tratado da Terra do Brasil de Pero Magalhães de Gândavo (1570): o processo de desumanização do indígena e a revisão do mito da nudez adâmica.

A fragmentação das sociedades indígenas e a guerra: o código de honra indígena, o canibalismo e o pecado.

O exemplo das sociedades indígenas e a perda da ocasião de encontrar outra vida, de duvidar dos dogmas ocidentais, como por exemplo, a necessidade de uma sociedade feudal ou de uma religião opressora.

Bibliografia:

GANDAVO, Pero Magalhães de: Tractado da Terra do Brasil no qual se cõntem a informação das cousas que ha nestas partes. Disponível em:

http://purl.pt/211

PIRES, António Pedro (1980): Vida e morte nas terras do pau- -brasil e do açúcar – Ensaio antropológico sobre a Carta de Pero Vaz de Caminha (Lisboa: A Regra do Jogo).