A proclamação global de Adam Smith em 1776 de que existe uma História e Idade da Humanidade  antes e depois da primeira globalização marítima, entendida como Ocidentalização /  Europeização Planetárias  que mergulha a  Ásia na conexão / comparação  global de Oceanos e  de .Continentes .O grande mar Oceano como  o elevador tecnológico e económico que faz penetrar as " nações europeias "  em todos os andares, andamentos e divisões da Humanidade. 

Bibliografia mencionada : 

Blaut, J. M.- The Colonizer´s Model of the World :Geographical Diffusianism and Eurocentric History,  N.York , Guilford Press, 1993  .

Boulnois, Luce - La Route de La Soie: Dieux, Guerriers  et Marchands, Paris, Olizane, 2001.

D. Y. Kwok - The Urbane Imagination : Ideas of Civilization in the Chinese Garden , Iowa, Kendall, 1997. 

Xinru Liu-   The Silk Road  in World History , Oxford, Oxford U. Press, 2010.

Uma sugestão foi a de viajantes chineses na Ásia e na Europa começando com Zang Qian ( c. 164 a.c. - 113 a. c. ) e as suas viagens ocidentais na Ásia Central e Pérsia , acompanhando   viajantes - peregrinos   chineses budistas á Índia - Índico  como Faxian  que após a viagem de 399 a 412 escreve, cerca de 414 - 416  , a sua " Memória sobre os países Budistas ou como Huanzang ( 602- 664 )  e chamando a atenção  para textos e autores  como  Raban Sauna  de 1281 a 1317 em viagem via Pérsia até Nápoles, Paris Bordéus , Roma   ou  a   viagem de Wang Dayuan e a sua   obra de 1349 de viagens  no Índico  e no   Mediterrâneo  .Indicações bibliográficas sobre muitos outros autores e textos a partir dos séculos XV e XVIII.

Uma outra sugestão foi para autores e textos  Islâmicos. Textos geográficos e históricos  desde as viagens marítimas á China a partir do Golfo Pérsico nos anos de 851 e 878 até Ibn Faldan  ( c. 877 - c. 950 ), Al -  Biruni  ( c. 973 -  c. 1048 ) , Ibn  Batuta ( 1304 - 1377 ). . Indicação  também de  viajantes  islâmicos    á  Europa  dos séculos  XVI,  XVII , XVIII com respectiva bibliografia de fontes e estudos.

A ultima unidade  apresentada de sugestões para trabalhos  prende-se mais  com  relações ditas   bilaterais como Rússia- China, China- Índia, China - Japão , Europa- China , Estados Unidos- China , etc tanto no presente  como no passado.

Alguma bibliografia mencionada : 

Vogel, Erza  F. - China and Japan : Facing History , Cambridge, Massa. , Harvard U. Press, 2019.

Matar, Nabil - Europe Trough Arab Eyes, 1578 - 1727 , N. York , Columbia U. Press, 2009 .

Mirsky, Jeannette  ( ed. ) - The Great Chinese Travelers , Chicago, The U. of Chicago Press, 1974 

Uma sugestão foi a de viajantes chineses na Ásia e na Europa começando com Zang Qian ( c. 164 a.c. - 113 a. c. ) e as suas viagens ocidentais na Ásia Central e Pérsia , acompanhando   viajantes - peregrinos   chineses budistas á Índia - Índico  como Faxian  que após a viagem de 399 a 412 escreve, cerca de 414 - 416  , a sua " Memória sobre os países Budistas ou como Huanzang ( 602- 664 )  e chamando a atenção  para textos e autores  como  Raban Sauna  de 1281 a 1317 em viagem via Pérsia até Nápoles, Paris Bordéus , Roma   ou  a   viagem de Wang Dayuan e a sua   obra de 1349 de viagens  no Índico  e no   Mediterrâneo  .Indicações bibliográficas sobre muitos outros autores e textos a partir dos séculos XV e XVIII.

Uma outra sugestão foi para autores e textos  Islâmicos. Textos geográficos e históricos  desde as viagens marítimas á China a partir do Golfo Pérsico nos anos de 851 e 878 até Ibn Faldan  ( c. 877 - c. 950 ), Al -  Biruni  ( c. 973 -  c. 1048 ) , Ibn  Batuta ( 1304 - 1377 ). . Indicação  também de  viajantes  islâmicos    á  Europa  dos séculos  XVI,  XVII , XVIII com respectiva bibliografia de fontes e estudos.

A ultima unidade  apresentada de sugestões para trabalhos  prende-se mais  com  relações ditas   bilaterais como Rússia- China, China- Índia, China - Japão , Europa- China , Estados Unidos- China , etc tanto no presente  como no passado.

Alguma bibliografia mencionada : 

Vogel, Erza  F. - China and Japan : Facing History , Cambridge, Massa. , Harvard U. Press, 2019.

Matar, Nabil - Europe Trough Arab Eyes, 1578 - 1727 , N. York , Columbia U. Press, 2009 .

Mirsky, Jeannette  ( ed. ) - The Great Chinese Travelers , Chicago, The U. of Chicago Press, 1974 

Nas  formulações  europeias , as únicas existentes até  meados do século XIX , existe uma ambivalência  entre  Ásia Próxima e  Ásia Distante . A  Primeira das Ásias , seja a Pérsia para  Gregos e Romanos , ou  o Islão , em especial  a Turquia Otomana a partir do século XV , para os Estados e o Papado da Europa /Cristandade  , tem um  maior relacionamento  com a Europa  , mais directo e que  possibilita maior conhecimento/ troca  mas, ao mesmo tempo , gera  também mais concorrência, oposição, distanciamentos,  conflitualidade.  Pelo contrário, a  Ásia Distante, seja a Índia para os Gregos, a China para os Romanos,  a China Ming e Qing , o Japão , a Coreia, para os Estados europeus dos séculos XVI a XVIII,  de menor e menos directo relacionamento, de menor  conhecimento/ troca, gera menos oposição, distanciamento mental/ ideológico, menos conflitualidade . A Proximidade geoestratégica Europa - Ásia  gera intimidade e conflitualidade , proximidade  e oposição  enquanto que o Distanciamento geoestratégico gera ideal entendimento, afinidades electivas.

A  ambivalência é no entanto bem mais complexa .A  Ásia Próxima, o Persa ou o Turco , é maioritariamente  um  oposto/negativo mas é também ,  embora minoritariamente , Positiva .Um  Positivo que  que serve mesmo para a autocritica e a  valoração negativa  europeias de certos aspectos  da própria Europa  .Alguns exemplos de enunciados sobre  conhecimento, reconhecimento, designação, valoração. do século XVI ao século XVIII. 

Os termos /ideias de Ásia e  de Europa , de Oriente e de Ocidente,  pedem adjuvantes, pedem todo um complementar vocabulário de designação e de  valoração desde Centro/ Região Central a Continentes e Oceanos, Civilizado/ Policiado-Polido a Bárbaro .Também aqui uma complexa pluralidade , oscilação, ambivalência  nestas palavras também saturadas/ polissémicas. 

A grande transformação a partir dos finais do século XVIII e  no século XIX nos processos  de relacionamento internacional e transcultural  Europa - Ásia e as alterações de sentido, conhecimento, valoração nos termos  .Primeiros elementos de exposição.

Bibliografia para alguns trabalhos : 

Been, James A. - Tea in China : A  Religious and Cultural History , Honolulu, U. of Hawaii  Press, 2015 

Mair, Victor H. e Erling  Hoh -  The True History of Tea , Londres, Thames and Hudson, 2009.

 Para a  questão  das relações da Rússia  :

  Danilevsky, Nikolai  Yakojevich   (  1822- 1885  ) 

Russia and Europe: The Slavic World´s Political and Cultural Relations with the Germanic - Roman West , Bloomington, Indiana U. Press, 2013  (  edição original russa, 1869  ).