As tradições orais para a História de África (conclusão). A história oral e as histórias de vida

14 Novembro 2019, 10:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. As tradições orais e a sua importância para a História de África (conclusão). Continuação do comentário ao texto de David Henige, "Oral Tradition as a Means of Reconstructing the `Past". Os problemas metodológicos da recolha e interpretação da tradição oral: o acesso às fontes recolhidas por outros; a mediação do intérprete; as formas de recompensar o informante; a opção pela entrevista individual ou colectiva; performance    e improvisação   versus rigor da transmissão; revisão crítica das fontes anteriormente recolhidas; o  feedback das fontes escritas; limites e possibilidades da cronologia; o uso das fontes orais para períodos recentes; as condições metodológicas para aceitar as tradições orais como fontes históricas.

As fontes escritas para a História de África (conclusão). As tradições orais como memória e como fontes para a História

12 Novembro 2019, 10:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. As fontes escritas para a História de África (conclusão) 
Conclusão do comentário ao capítulo de John Thornton, "European Documents and African History":  temas e interesses cobertos pelas fontes; fontes escritas por africanos em línguas europeias; dispersão dos documentos; domínios das línguas da documentação.

Os tempos da História dos mundos africanos. As fontes escritas para a História de África

7 Novembro 2019, 10:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. Conclusão do comentário a "Legacies of the Past — Themes in African History" de John Akare Aden e John H. Hanson. Temas centrais na História de África (conclusão):  o poder colonial e o alcance da sua herança na África Pós-colonial.

2. Os tempos dos mundos africanos. "Pré-colonial" / "Colonial" / "Pós-colonial": períodos da História de África? Crítica a uma visão eurocêntrica e desequilibrada dos tempos históricos africanos.  A dificuldade de construir uma periodização válida à escala de todo o continente; a identificação de choques traumáticos ou viragens que ou não ocorrem em toda a África ou que ocorrem em diferentes espaços do continente em tempos muito diferentes (ponto de partida:  texto de Catherine Coquery-Vidrovitch).

3. As fontes escritas para a História de África. Ausência de escrita alfabética como registo de memória. As fontes disponíveis para a construção da História de África: a cobertura insuficiente da sub-região subsariana por fontes escritas. A importância das fontes árabes ou usando a escrita árabe como suporte fonético para os textos em língua africanas — — um primeiro exemplo de apropriação da escritas exógenas pelos Africanos — mas o seu alcance limitado sobretudo aos espaços de islamização do Sahel e costa oriental. As fontes escritas europeias, fundamentais para o estudo dos espaços africanos litorais ou conectados com a presença europeia, a partir do século XV. A perspectiva enviesada ("baised") das fontes face às sociedades observadas  em que se projectam as categorias e juízos de valor europeus; identificação dos informantes dos autores europeus, muitas vezes africanos; alcance geográfico limitado; 

Início do comentário ao capítulo de John Thornton, "European Documents and African History".

Os temas e problemas centrais ao longo da História de África

5 Novembro 2019, 10:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

Alguns temas centrais na História de África: migrações e trocas culturais; processos de centralização política; O tráfico transalântico de escravos e a integração da África nos sistemas comerciais internacionais. Comentário a "Legacies of the Past — Themes in African History" de John Akare Aden e John H. Hanson.

Consulta crítica de mapas históricos exemplificando a definição dos espaços políticos na África Ocidental desde o século XV ao século XVII e alguns exemplos históricos.

Confronto de dois discursos contrastantes sobre as mesmas sociedades

31 Outubro 2019, 10:00 • José Augusto Nunes da Silva Horta

1. Conclusão da análise do texto de Ruy Duarte de Carvalho  Aviso à Navegação, Olhar sucinto e preliminar sobre os pastores Kuvale. A singularidade geográfico-ecológica (resultante da adequação do seu saber aos condicionamentos naturais) e a, consequente, singularidade económica dos Kuvale. A singularidade histórica marcada por "guerras" em que os Kuvale estiveram envolvidos com destaque para os conflitos com outros povos pastores e para a dominação colonial que procurou desestruturar o seu modo de vida pastoril, depois recuperada, na própria era colonial com o recurso, provisório, à actividade agrícola e consolidada depois da independência usufruindo do fim dos impostos e das restrições ao território dos Kuvale. Singularidade como escolha, sujeita às circuntâncias históricas.