Sumários
Modalidade e Mundos Possíveis (3)
29 Outubro 2019, 10:00 • Ricardo Santos
A explicação da necessidade pela analiticidade. A crítica de Quine à distinção entre o analítico e o sintético. A ideia de que, em princípio, nada é irrevisível, nem sequer a lógica e a matemática. A mecânica quântica, o princípio da incerteza, a dúvida a respeito da distributividade da conjunção, e a sugestão de que seria possível refutar empiricamente uma ‘lei’ da lógica clássica. A diferença entre enunciados analíticos e sintéticos é de grau, e não de natureza. A crítica ao verificacionismo e ao seu pressuposto de que há uma relação de um-para-um entre enunciados teóricos e observações possíveis. A defesa do holismo. A ideia de que os enunciados considerados “analíticos” também são refutáveis, uma vez que os próprios significados também podem mudar, em resultado de inovações teóricas. A crítica de Quine aos três níveis de envolvimento modal.
Cosmologia filosófica de Whitehead
28 Outubro 2019, 14:00 • Guiomar Mafalda Maia de Faria Blanc
Exposição das ideias centrais.
Modalidade e Mundos Possíveis (2)
28 Outubro 2019, 10:00 • Ricardo Santos
A questão central da metafísica da modalidade: Qual é o fundamento objectivo das verdades necessárias? Como explicar o carácter especial dessas verdades? A visão de Hume sobre as relações causais e, em geral, sobre as conexões necessárias. A distinção kantiana entre juízos analíticos e sintéticos. A caracterização kantiana das verdades analíticas é insatisfatória. Nova definição de analiticidade: verdades analíticas são verdades demonstráveis a partir das leis da lógica e de definições apropriadas dos termos que nelas ocorrem. A resposta convencionalista à questão central inicial: o que torna as verdades necessárias especiais é a sua analiticidade, ou seja, o serem verdadeiras somente em virtude do significado dos seus termos. A crítica de Quine à distinção entre o analítico e o sintético. O holismo epistemológico.
Contin. do anterior
24 Outubro 2019, 14:00 • Guiomar Mafalda Maia de Faria Blanc
Multiplicidade dos modos de ser e o problema da sua unidade. O conceito de analogia do ser em Aristóteles e são Tomás: a necessária distinção, na substância, da essência e do esse/acto de ser.
Modalidade e Mundos Possíveis (1)
24 Outubro 2019, 10:00 • Ricardo Santos
(1) Introdução às noções modais. Distinção intuitiva entre verdades necessárias e contingentes. Análise de alguns exemplos. A importância das noções modais no pensamento filosófico. Usar “necessário” como primitivo e definir “impossível”, “possível” e “contingente”. (2) Algumas noções básicas de lógica modal. Os operadores modais: a caixa e o diamante; sua semelhança com a negação. Interdefinibilidade da caixa e do diamante. Os operadores modais não são verofuncionais. Alguns princípios lógicos elementares. As modalidades iteradas. (3) A filosofia da modalidade como investigação multidisciplinar: lógica, epistemologia e metafísica. A questão central da metafísica da modalidade: qual é o fundamento objectivo das verdades necessárias? Há algo na realidade que corresponda à diferença entre verdades necessárias e contingentes? (5) O cepticismo modal dos antigos megáricos e a sua crítica por Aristóteles. A importância da distinção entre acto e potência para explicar a mudança. A tese megárica de que só o actual é possível, e as suas consequências fatalistas. A crítica aristotélica.